TEOSOFI 
BIBLIOTEKET
ONLINE

nu  1109 artiklar Online

Till: TEOSOFI-FONDEN
Verka för
"Teosofi i framtiden"


Till: NYHETSBREV  
Huvud Index

Lampa2.gif (36068 bytes)
Här kan du prenumerera
på tidskriften:

Teosofiska Rörelsen
Online
 


Här kan du läsa om
Rörelsens historia:

Den Teosofiska Rörelsen
 
1875-1950  

Helena Blavatsky (1831-1891)
 

SÖKMOTOR

   

THEOSOPHY LIBRARY
ONLINE

now  1109 articles Online

B P Wadia (1881-1958) 

B.P.Wadia Online


Helena Blavatsky Online

William Q. Judge Online

Robert Crosbie Online


U.L.T.s deklaration
Vill du bli en
Associerad Medlem
?
wpeAF.jpg (3179 bytes)

United Lodge of Theosophists (U.L.T.)
Malmölogen en teosofisk skola – Sverige
_____________________________________________


SATYAT NASTI PARO DHARMAH
(Det finns ingen Religion högre än Sanningen)
_____________________________________________

 

Vill du hjälpa till med att förmedla teosofisk gnosis...?

Skulle du vilja delta i vårt arbete ideellt genom att översätta teosofiska texter från engelska till svenska ur den teosofiska rörelsens arkiv? I så fall kan du kontakta oss genom tel:

040-26 22 11
, eller  0765 66 47 17
 epost: 
redaktionen@teosofiskakompaniet.net

_____________________________________________

yantra1.gif (2187 bytes)

Den kontinuerliga Teosofiska Rörelsen

Det är en mycket stor skillnad mellan den Teosofiska Rörelsen och något som helst Teosofiskt Samfund. Rörelsen är moralisk, etisk, andlig, universell, osynlig utom till sina verkningar samt kontinuerlig. Ett Samfund bildat för teosofisk verksamhet är en synlig organisation, en effekt, en maskin avsedd att lagra energi och att sätta den i verksamhet; ett samfund varken är eller kan vara universellt eller kontinuerligt. Organiserade Teosofiska Samfund bildas av människor för att ge bättre samarbetsmöjligheter, men eftersom dessa endast är yttre skal måste de givetvis då och då förändras allt eftersom mänskliga fel och svagheter gör sig gällande och tiderna förändras. Dessutom kräver den stora bakomliggande andliga rörelsen just sådana förändringar.

Den Teosofiska Rörelsen är kontinuerlig och kan därför spåras genom alla tider och inom alla nationer. Varhelst tanken har kämpat för frigörelse, varhelst andliga idéer i motsats till former och dogmatism förkunnats, kan vi urskilja den stora rörelsen. Jacob Böhmes verk var en del av denna rörelse, precis som det Teosofiska Samfund som existerade för över hundra år sedan. Luthers reformation måste räknas hit och den stora striden mellan Vetenskap och Religion, så utmärkt skildrad av Draper, var lika mycket del av den Teosofiska Rörelsens verksamhet som det nuvarande samfundet med detta namn. Denna strid och den frihet som vetenskapen vann var i själva verket lika viktig för världens framsteg som någon av våra organisationer varit. Bland politiska exempel på rörelsen räknas de amerikanska koloniernas självständighetsförklaring som resulterade i bildandet av en stor nation, i teorin baserad på broderskap.

Ur artikeln ”Den Teosofiska Rörelsen”, TR nr 31
WILLIAM Q JUDGE
 

______________________________________


Natten till igår fick jag
se ett fågelperspektiv av de teosofiska samfunden. Jag såg några få uppriktiga och pålitliga teosofer i deras kamp med världen i stort och med andra – endast till namnet och ärelystna – teosofer. De förra är större till antalet än du kan tro, och de segrade såsom ni i Amerika kommer att segra om ni bara förblir starka och trofasta gentemot Mästarnas program och sanna mot er själva.

Helena Blavatsky.
Läs mer:
Den Teosofiska Rörelsen 1875-1950  


 | till ULTs hemsida |

wpeAF.jpg (3179 bytes)


copyright © 1998-2009 Stiftelsen Teosofiska Kompaniet Malmö    
webmaster www.artdecoration.se 

Uppdaterad 2010-01-13